我短短的阅影史里与戏有关的人物，最爱两个，一个是程蝶衣，一个是江誉镠，皆是赤子，皆为人间容不下。
什么是赤子，我曾在课堂上问过学生，我想是疲惫生活里的英雄梦想。
赤子是什么，是秉持罗曼·罗兰所说的英雄主义的人——“在认清生活的真相后，依然热爱生活。”赤子是什么，是虽千万人，吾独往。
张岱说自己“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔
最近池子和笑果文化解约，他被老板踢出了群聊，愤愤不平的他将这事发在自己的微博上，引发舆论哗然。
池子被称为天才的脱口秀演员，他和李诞组成的“黑白双煞“是《吐槽大会》的质量保证，可《吐槽大会》第三季结束后池子宣布离开，李诞在第四季也频频缺席，《吐槽大会》第四季的质量也断崖式的下滑。
许多人都在问：到底发生了什么？
其实这样的事儿古往今来一直在上演，一句话概括就是：理想主义者的幻灭。
今天皮哥给大家推荐一部电影——《南海十三郎》，本片豆瓣评分高达9.2分，是港片中口碑最好的一部
在2014年末的时候接触了两部经典影片，《楚门的世界》和《南海十三郎》，是值得自我欣慰的事情。
人的一生在无限的时间面前说到底短暂如斯，在川流不息的人群里漫步思考着如何安置自己的密集恐惧症，在冰冷无人的大街上散步时思考什么东西不朽。
世才沙翁曾语时间，不得放弃，然，被放弃。非认同，遂留低，这个随人按图索骥出来的虚无缥缈时间，是该放弃了，像乔大爷那样每天当作最后一天过活也无可厚非。随即年华逝去，逐一苍老。
电影除了给人观后的思考，还有更多的是对电影本身的流连。反复重温唐涤生初见十三郎时的对戏，美妙不能言。下班在家打开电视机就是CCTV－11的无趣人也只有在这样的对白与台词里寻找欢乐。
纵观鬼才唐涤生的一生，草草42岁英年早逝，看他留下的作品，与现在的音乐人创作的歌曲，瓶颈，投机，噱头，糊弄，迷幻，正经，等等想比，后者更直言是个戏子，而已。而在术业有专攻方面，怕唯有林夕梁伟文可比拟。
去年看《黄飞鸿之男儿当自强》，被片中的锲子《惊回晓梦忆秋娟》惊魂，是阮兆辉用二胡拉唱，是名《飘零去》。
最爱电影里面的四条线：
第一条是十三和唐涤生的君子（师徒）之交，初相遇的对手戏简直绝了：多嘴互唱学本领，傲骨相撞出火花。再到十三郎教诲唐不要学他，要看更有文化的曲子，要融会贯通成自己的本领（十三郎的时代，文化水平不高，想让他把目光放远）。看着座无虚席的戏院，唐说我一定要成为大哥这样的名编，十三郎问为什么？唐说：我要证明文章有价。再后来战争爆发，十三郎把唐推走，后面再久别重逢一起清唱，唐说了一句话：我当年拜你为师，即便学不到你的本领，也要学到你的傲气。 感动了一把…
如果说《霸王别姬》讲的是社会动荡下人的命运与无奈，《南海十三郎》就是在讲人的命运与傲骨。片尾的“与全港编剧共勉”现在看来不胜唏嘘，香港电影的黄金时代终归过去了。
十三郎是个天才，但天才不止他一个。战前的他可以恃才傲物，战后随着人的变化，他终归被抛弃了。香艳、猎奇与合家欢才是主流，编剧的地位也在下降，禽兽版宝莲灯（生殖隔离）、女主被吻死而复生等不合常理的情节才会上演。过去的观念被淘汰，经历过战争创伤的人需要的是安慰与甜点，而不是被教育有情有义。
他不愿意随大流
《南海十三郎》是我在好几年前看的一部电影，却令我至今记忆犹新。本文可以看作是一篇对这部电影的观后感，记述了我们这个时代的幸运。当然也因为时间太久，很多情节都模糊了，见谅。
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去年初夏时，在病房里躺了一个星期。每天翻一下同学带过来的杂志，打法时间。一天下午读《看电影》杂志，眼神中偶尔扫到“南海十三郎”几个字，脑海中的某一根弦似乎被拨动了。再看下面南海十三郎的生平介绍，多年前黑白电视机上那个蹒跚的身影一下子苏醒了。南海十三郎，姓甚名甚都忘记了，出生官宦世家，排行十三，为十三郎，家中万千宠爱于一身。高中之时为一风尘女子而不能自拔，抛弃学业，追到上海以求一见而不得。两年之后，终于醒悟，返回广东老家，但此时已被学校开除，于是在戏院写剧为生。其文笔俱佳，同时写几部戏而不会混乱，才思敏捷，几个人同时记戏也记不过来。之后抗战开始，为激励抗日军民，四处奔波。战争胜利后，十三郎回到家乡，发现他的戏已经不再受欢迎，家也不再。于是四处流离，街头唱戏为生，其间，在街头收邋遢乞丐一名为徒
《南海十三郎》台词和情节，值得码下来那种~
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