本届三大洲所有非竞赛单元中，最吸引我的是徐克个人作品展映单元。无疑，徐克的影片是东方的，是带有民族特色的“千奇百怪”，但与那些多少面临落入东方主义窠臼危险的影片截然相反，徐克的作品在西方的接受度很低。那些在时代背景下颇为前卫的特效与美术设计，以及带有独特港片幽默感的武侠乃至仙侠情节，在法国小城电影院中引来的是毫不客气地阵阵嘲笑。但作为一个从小深受武侠文化熏陶的中国观众来说，大片刺耳的笑声也不能淹没这个在我眼前徐徐展开的神奇世界：百种光怪，千种陆离；侠骨柔肠
之前，我以为邵氏黄梅调版梁祝将会是我所看到的梁祝巅峰级作品，但没有想到吴奇隆和杨采妮的这版居然比之还要更加好一点。取代了邵氏黄梅调版梁祝在我心目中的地位。当然，电影和戏曲属于不同门类的艺术形式，表现故事的方式有所不同，如果硬要比较的话，似乎有些不太合适，但是我又实在太喜爱梁祝这个故事，所以非常想要找到一个能够符合我个人审美的版本，之前也有看过京剧，越剧，黄梅戏等各个戏曲版本的梁祝，也一直都以为戏曲会是最好的表现梁祝故事的艺术形式，但并没想到的是
在小红书上被推荐，看小编剪辑的片段很让我惊艳，尤其祝母那段话哈
总体来说，美学上没什么挑的，剧情我个人不是很喜欢没看过梁祝原版书，只知道有这么个故事。
说句不太正确的话吧，没看之前我觉得小编概括的是真挺好，梁祝的悲剧在于当时的时代，而非马文才。看了之后，我倒没觉得，可能我觉悟低……
我个人认为祝英台本身是跟祝家绑定在一起，她前二十多年优质生活是作为世族祝家给予的。我不是说追求爱情不对
今日看完了这块中华历史文化上一块闪闪发光的瑰宝。相信很多人无一例外都对梁山伯与祝英台的故事略有耳闻，说来惭愧，小时候只是知道大概的故事和结局，长这么大第一次认真地看他们的故事，也还只是通过电影的形式来感受其魅力。虽然没看过原著小说，很多剧情与细节我不了解，也不知道改编不同之处在哪里，但我不得不说，徐克这部梁祝实在是拍到我的心坎里去了。伴随着凄美婉转的《梁祝》音乐，我写下这篇文章，诉说着我内心深深的触动与思考。
电影（故事）台词非常多的地方都设计的非常巧妙
梁祝的故事在中国家喻户晓，并多次被拍摄成影视或作为戏剧在舞台演出。我儿时观看的是何润东董洁主演的剧版《梁山伯与祝英台》，何“山伯”高大魁梧，对比之下董“英台”总给人一股气血不足、弱不禁风的感觉，这般演绎无法不使观众怀疑起英台反抗父命母命的决心与能力，总之不是我心目中的梁祝爱情。后来知道徐克早在九三年就改编拍成了电影，抱着对监制导演的信任，于是立即找了影片来。一言以蔽之，徐导的《梁祝》基于原本的梁祝传说进行了大胆前卫的创新。
抛开服装造型场景等不谈，单论剧本
母亲选择了适应这个时代，已然成了一具行尸走肉结果变成了女儿的施害者。与这个世界妥协可怕的不仅是你成为了傀儡，更可怕的是你害了下一代人，最后母亲想要让女儿路过梁山伯的坟，可是祝老爷不同意，只要你妥协了，想改变已是不可能了。所有人脸上涂的粉其实就是这个时代的压迫，特别是出嫁时画的妆，就像是小丑，而一脸生无可恋的祝英台带上凤冠就像是僵尸新娘，女儿的血泪流在涂得苍白的脸上，毫无生气的白与悲痛至极的血泪的对照，触目惊心，怪不得雪景中穿红衣服最能出片呢
“梁祝”他们，诉说了那个时代的悲伤
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