塔奇克马们觉得自己有第三主体，觉得有什么意识游离体外，好像有一个自己在高处俯瞰自己，后来知道自己的AI被放在了外太空。那些有某种信仰的人们，有神论者，会不会也是感觉到了自己的灵魂，其实是被放置在了宇宙外呢？
从第一部就隐隐感觉到了笔者总在探讨国家与个人之间的关系，第一部的笑脸男，致力于揭露上位者们的丑陋，第二部上位者们依旧各有各的丑陋，大boss合田想要做的事情，表面的个性实际上追求意志的统一，用一个系统，来代替所有人说话，由此引发了各种恐怖袭击。
30岁时第三遍看攻壳，给我一种历久弥新的感觉。由第一季SAC到第二季上升到意识形态层面。给我带来的不仅仅是对当下诸如个体意识、消费主义、难民问题、英雄主义等等的思考，还有将大众意识数据化后上传到上层构造从而实现真正的阶级平等的这一畅想。
和田、久世两人从动机方面都是相同的，都是社会（部分群体意识的集合）变革的实践者。和田是资本主义当下的缩影-对现代化过剩人口的“高效化”处理，认为人心是往低处走，在创建个别的十一人的SAC现象挑起难民矛盾后
赛博警匪＋政治寓言＋绝佳商业性(人设 CP 党争)
合田一人
人田合一，真是令人疲倦的大棋啊。自己是纯粹的马基雅维力主义者，选择了一条证明自己才能的路——当阴谋家。(让人想起教唆朱棣谋反的老和尚，老阴b的叫法是有来历的，这就是最厉害的怀才不遇吧)
挑起难民与日本政府对立→制造难民之国→核弹灭国→联合美帝→开启冷战。
他当阴谋家未免太露骨且爱炫耀，这种人去当导演刚刚好。拿捏整个剧情，创造小世界，把控每个环节，这才是精准的控制啊。来中国影坛拍电影吧！内娱需要你！
人如牵线木偶，与电影版在ghost/shell二元论的意义上对此的探讨不同，第二季动画从社会属性的层面重新审视个体本身——在一个黑箱的意义上人即其社会联系的总和，每个人只能同时与一二人深入交流，与十余人默契决策，与百余人达成共识，与千余人了解信任，正是这些限制定义了当前人类社会的种种社会形态——官僚体制、议会代议、委员会、参谋会、外交与商务谈判的组织形式种种。但如果如动画中所描述的能够同时与百万访客密切交流的个体能够不同程度地广泛存在，彼时的社会秩序将会如何改写？士郎正宗的脑海里，至少民族和国家大概会被情报化所消解的吧。
正如资本家为资本的人格化，政客为政治需求的代行者，合田一人所导演的戏剧又岂会随他一同结束？叛逃幕僚终遭正义惩戒，首相坚持独立自主，国际局势重归缓和，然后似乎该是海内升平，可喜可贺？
动画不敢继续深入的一点，才是真正与现实同步之处。
合田一人虽死，波塞冬重工却毫发未伤，之后仍会有无数“个别人士”以高明或拙劣、守序或僭越的手段推行其意志。真正的权力便是如此，居于上位者不需发出号令
攻壳机动队 第二季：攻壳SAC2
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