天地玄黄
演员:

年代:1992 

首映:1992-09-15

时长:96 分钟

语言:英语

观看量:49465

豆瓣:9.1

更新:2024-05-05 07:58

剧情:
我们是谁?你从哪里来?它又会去哪里?这些问题与我们的生存息息相关,但很少有人能提供准确的答案。导演罗恩·弗里克在24个国家旅行了14个月后,通过他的镜头展示了大自然所能拥有的最壮丽、最壮丽的景色——从古代到现在,从猿类到人类,从荒芜的沙漠到激动人心的宗教活动,从天地辽阔带来的情感,到婴儿们憨厚笑脸带来的快乐。我们经常发现自己没有意识到,所有这些美好的事情每时每刻都在我们身边发生。整部电影没有台词,标题“巴拉卡”用古代伊斯兰语言表示祝福。这也是导演拍摄这部电影的初衷,希望在这个蓝色的地球上与我们一起存在的一切。
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影评人

“天地玄黄”罗恩·弗里克创作,静观天地无常

普罗米修斯为人类取来火种,从此精神文明在人群中与烛火一同律动。光影穿梭,信仰、灾难、穷困、欲望,时间就与这些亘古不变却又周而复始的词汇擦肩而过,转身离去的一个又一个时代。路过闪回的文明记忆如同路过一个个树桩,一个春天被杀死一半,于是俯下身去,想在圆纹里闻它们的尸香。一想到曾经包裹在灰烬里的喜怒,从图腾时代走进电子摩登的今天,某次睡醒视野又被蔓延的灰白覆盖,却已经分不清是在遥远时代的雾中,还是在汽笛群鸣的霾里。
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开篇——生命孕育的自然秘密
远景推进式长镜头,画面依次出现,冰雪——火焰——流水——土石——树木,在这些构成自然的最基本元素依次出现的中间,穿插着几个民族几种仪式的开场。这当然是开场!
亮点:印尼·巴厘岛上的一场凯卡克(kecak)舞,群舞。只要看过《阿凡达》的人一定不会忘了最后潘朵拉星球的人为了转移人类意识而像做法一样的群舞,而kecak就是那场“做法”的原形。
在开篇里我们看到了构成生命的基本元素、自然、人类古迹,人类仪式。一切都静谧而透着神圣的光辉,我们看到原始部族的人们生活祥和与物质毫无关系,他们在仪式中虔诚的表情,丰富的肢体语言都因心存信仰而显得笃定,他们的笑容只表达一个感情,我们很幸福。
中篇——生命成长的疼痛
交叉蒙太奇,川流不息的都市人群与养鸡场流水线上的鸡交替出现,不难看出作者的意图——养鸡场就是一个现代城市的索引,那些从雏鸡到成年待宰的鸡就是一个现代人的成长过程。
亮点:日本现代舞《无声的尖叫》。对舞蹈演员的脸部大特写更突出了这种无声尖叫的压抑。尖叫一旦叫出来就宣泄掉了

从冬天开始,从雪山开始。牛逼死了,红脸长毛猴,从你开始吧。我真的得多恶补些纪录片之类的了。猴子说它抬了下额头,就是一片星空。从尼泊尔开始,从那些建筑群开始。杜巴广场。从瘦削的人类开始,给你一块长布。印度教,佛教,耆那教,犹太教。土耳其,伊朗,日本,美国尤他州科罗拉多州,印度尼西亚爪哇岛巴厘岛,埃及,巴西,阿根廷,澳大利亚,土著,文明,自然,草原,雨林,肯尼亚,坦桑尼亚,厄瓜多尔,香港。巴西卡雅布族。飞机低空飞过的城市上空。教堂,清真寺,车站,街口。人类,生命,秩序,工厂。
川流不息。

God lies in everywhere, in the religion or in the normal life, in the past or in the current, in the adsurdity or in the holy, in the peace or in the turmoil, and most importantly, in you and in me.

云遇到宇宙的尘埃,雨穿过死者的躯体,生命是时间的合集。没说出的话沉入海底,潮起潮落包容灵魂的陨灭抚摸受伤的身体。躺在哪里都是躺在格子里。这是生命之门,在推门时就注定无需纵身一跃,门后轻轻的挂着命运,活着不是走向死亡,只是死亡的投影一点点显现。鸭子在地铁口裹紧大衣,工人的身体被切成烟丝放进机器修剪整齐。期待是愤怒的前身,万物皆为一物,我禅房前树叶飘落的时候,无需注视,我们是江和江底,依偎着每一个宇宙的瞬息。

我们总是活在以自己为中心的世界里
实际上我们是处在一个神奇的自然环境中
自然的力量很伟大
人类的智慧无穷尽
在自然面前,在大环境面前,我们什么也不是,时存敬畏之心
这个世界远远比我们想象的更要纷繁复杂
眼界放远一点
人生之中的很多事可能也就没那么难
几十年几百年几千年后
谁又记得谁
究竟什么是永恒的呢
而且我们要珍惜
或许在同一时空,有很多人有着和我们完全不一样的命运
天堂与地狱 都在人间
美与丑 善与恶 瞬间与永恒
都自有定数
茫茫人海 漫漫宇宙
我们也只走一遭

“天地玄黄”罗恩·弗里克创作,静观天地无常
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