呢類中國一家人團圓飯局戲已經可以成為一個genre。那種給外國人以獵奇眼光看的刻板印象, 老土的對窗張望, 新舊對照, 衝突與和解, 漂泊與回家, 都熟口熟面, 反芻又反芻。不過大概就是有這種中國電影裡的中國情意結, 看著依然有味道, 內歛的演技, 充滿人情味的對話,俗套的濫情, 我就是看這種電影長大的。
夜深，棚静，思绪纷飞
手边还未“安放”完“青春”
忙里抽隙，一个人，肃肃地
在棚子里看完了王全安的《团圆》
若不是擒获银熊的旧闻
恐怕此片早就无人问津了
阴郁的开篇，愁离的结尾
我却深陷其间，无法逃离
这满眼的别离
分明是《团圆》片名的完全注解
很多时候，人都是这般
境遇着难堪的矛盾
期望团圆却得分离
难得团圆还要分离
有感情的却要分离
有恩情的实难分离
城市越来越大，家庭越来越小
高楼越来越多，相聚越来越少
团圆的，是那一桌从未开席的宴
别离的，是那一段从未倾诉的情
时代大门的闭合造就了每一个个体的悲伤
时代大门的再次打开却仍旧撕扯着难以愈合的回忆
工整的画面
反衬着剧情中人物内心失衡的心态
精短的语言
却拉长了影片给所有观影人的意味——
这难道是一场终将别离的团圆吗？
时间，既撕裂了原来的亲密
时间，也弥合了先前的不适
不论导演是否将涵义拓展到海峡两岸的政情民意
不论你是否看得出《团圆》本就不“团圆”
全片那弥漫着的忧伤
恰似你难言的苦衷
不是所有的团圆都能欢笑
不是所有的期盼都能实现
应该是一部以小见大的作品，三个人和一个家里的这些纠缠来反映两岸复杂的感情和关系，但是我的脑子构造简单，处理信息的能力有限，所以摒弃了更深的含义，只去感受其中表达的情感，在b站看的，很多人抨击刘自私，用戏谑的口吻调侃陆“绿了”，说点自己的看法。
刘燕生，乔玉娥，陆善民三个人的关系十分有趣，我说有趣并不是指感情的三角关系，没有这类不敬长者的意思，而是他们三个人其实本质上是差不多的，都是正直善良的人，但是因为立场不同而形成了三种不同的想法，并没有说谁就自私，谁太傻。
我把自己代入人物中去，陆对妻子有多好相信大家有目共睹，他也是真心把刘当作亲人，当作自家人，所有的热情招待，所有的对话，丝毫不见隔阂，全都是真心实意的，他之所以能很爽快的同意玉娥去台湾，我觉得一方面他对玉娥的爱惜之情并不是小年轻谈恋爱的那种肤浅的感情，他可以理解玉娥和刘之间的感情，也可以理解玉娥做这个决定的原因，另一方面他把刘当作家人当作亲人，对他而言玉娥去不去台湾只是一家人生活在不同城市而已
人间不值得。
值得的就是值钱。好听的话自然天花乱坠，五彩缤纷，其中不怎么好听的却又特别牢靠的：这个很值钱。注意一定是有个大概的范围，如果溢价说【无价之宝】，【无法用金钱估量】，大抵就相当于不肯加工资的老板最喜欢说我看好你。
电影过半，老刘去铜川路买了野生的河鲜海鲜做了据说是人间至味的“佛跳墙”，老陆拿出了珍藏二十年的老酒：这酒不值钱，但是放了二十年，时间值钱。
如果拿出去估价，还是佛跳墙值钱。譬如一定完胜四个一百元一只的青蟹。但放在时间里，二十年的时间多少也是值点钱的。
个人浅见：
导演铺了两层：
第一层，刘燕生回到了上海，见到了玉蛾和她的家人，团圆了。陆氏夫妇最终没有离婚，乔迁新居，和外孙女一道吃团圆饭，也是团圆了。儿女各忙各的，不回来看老人，没有团圆，就作一个前后对比。
第二层，这部片子里，根本没有人团圆过。
刘燕生回到上海。说的是国语，带着台湾口音的国语。
在陆家借宿的第一夜
玉娥：上海言话，还会的讲吗？
燕生：听，还可以，讲，是伐会的（不会）讲了。
最后，三个老人一台酒菜，燕生唱得一口地道台湾腔。
他已经在台湾落地，生了根。想的是把玉娥带回去，而不是定居上海，想的是台湾面朝大海的房子，而不是黄浦江边十六铺码头。
在他眼里，上海已经变了，变得认不出来了，故乡正如歌里唱的，其实只是年轻的故乡，是时间的故乡，而不是地理的故乡。
都说乡音无改鬓毛衰
其实总把他乡当故乡。
看完《团圆》，又找来电影原型的记录片[《重逢的日子》]。和电影比起来，真实的生活可没有那么多的克制与风度。 邵玉华在原配丈夫去台湾后，自己一人带孩子在上海撑了七年，最后迫不得已和比自己大十八岁，以撑船为生的张燕生凑合在一起，忍受着周围“嫁给个老头子”的风言风语，他们之间确实是没有爱的，只是在一起凑合过日子。
熬过了最艰难的日子，就像邵玉华说的，现在生活并不苦，只是心里苦。
当她原配老公董万华回来后，她生命的希望回来了，对张燕生的嫌弃并毫不掩饰
《团圆》口碑不衰的剧情片 法国文化中心是个好自修室，除了我不懂法文
转载请注明网址: https://www.xgwfggc.com/riben/kandianying-13188.html
